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我国医药行业发展异常迅速，大量新药不断涌现。很多药品都是广大患者急需的。为了更好地推广这些新药，我们特别建立了这个医药招商网站，帮助广大的医务工作者和医药经销单位找到这些好药。 中国医药的种类繁多，品种繁杂，很多药厂花费了巨额资金生产了药品，可是没有手段将这些药品推向市场。报刊杂志广告的手法单一，不灵活，费用也高。网络营销是改变医药行业推广的唯一途径。目前，医药行业的推广主要靠招商会和广告，而网络宣传正是永不落幕的招商会。希望广大医药企业珍惜这个机会，拓展自己的思路，与时共进，用好中国医药招商网这个平台，让更多的医药经销商找上门来推广和经销自己的医药产品。
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但我后来听说，所有筹集来建立“广岛纪念碑”的资金都被暂 啪俯，因为这被认为有上述的政治联想的倾向。最后，建碑的计划 没有得以实施，资金都被捐到全日本各个慈善机构去了。 离开日本的前几天，美国文化中心的主任安排了一个座谈会， 请来了几位东京最优秀的音乐家和三家全国主流音乐杂志的记 者。整整两个半小时的座谈被逐字逐句地记录下来，发表在报纸 和音乐杂志上。作为最后的一项民间对外交流的项目，扎金和我 决定从东京最后三场音乐会的所得中拿出一部分，建立一项基金， 来资助年轻的日本音乐家出国研修。 还要补充的是，我们还到日本各地的美军医院演出了几次，有 两次是专程乘坐飞机，有一次是乘坐直升飞机。我们离开日本前往 印度的前一夜，陆军总部的参谋长克里斯坦伯利为我们举行了晚 宴，席间，他为我们颁发了金质大奖章，以表彰我们到医院的演出。
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在日本的六周期间，我们通过广播电台播出了五次，电视转播 了两次，我们不是演出就是出席官方的招待，到了旅行时就几乎都 在睡觉了。四十天来，我们演出了二十三场公开音乐会和七场在 军队医院的音乐会，我们一站又一站地走遍了日本的三个大岛。 日本人酷爱西洋音乐，对于这一现象，我有我自己的看法。对 于日本人音乐欣赏习惯的倾向，我的第一个印象是得自于东京以 外的较小城市。例如，在札幌，我和我们的日本陪同和向导外出到 一个小酒吧去用些夜间小酌，从那里的扬声器中传出的不是爵士 乐，不是日本传统音乐，也不是流行音乐，而是贝多芬的四重奏、巴 赫的《勃兰登堡协奏曲》以及肖邦的钢琴音乐，我感到很是吃惊。 在我们行程的后期，回到了东京，我被邀请去观看刚刚上演不久的 《屋顶上的提琴手》，这出戏在东京是初次公演，演员全部是日本.
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我是作为一位主演的客人出席的，他扮演剧中的主人公泰维。 台上的每一位演员都穿着正宗的戏装。自然，全剧用日文演唱，有 英文的同步翻译。戏拉得比我以前看的要长一些。我在纽约看的 是这部戏的首演，由泽若·莫思特zemM。stel主演，我还看过莫思 特的另外两次出演。每次观看，我都要落泪。这一次在东京，在日 本人当中，我环顾了一下观众，看到妇女中有一半穿着传统的和 服，一半穿着西服，几乎每一个人都在哭泣，其中不乏男士。 对这一效应，我有些不解。演出后，我到后台去会当晚做东的 那名演员。我进到他的化装间里，他见到我的第一句话就是：“你 们美国人怎么能写出这么日本味儿的戏来?”这话让我吃了一惊。 后来我开始思考《提琴手》的中心主题：传统的观念。戏里有一个 情节，泰维受到了来自他女儿的对抗，很苦恼，他的女儿正准备随 一位小伙子离他而去，他不同意他们这门亲事。女儿向他伸出手 恳求“爸爸，为我祝福吧。”但是，就在他们的手要相触时，他突然转 开身，开始唱道：“传统。”是的，这恰恰就是当时的日本正在发生着 的事情，古老的传统正被麦克阿瑟将军和美国占领军打破。这出 戏就是这样的一种解脱的过程，一种宣泄，是这个国家在战后八年 中正在经历着的东西：日渐衰退的日本传统文化。
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